茅山法師的桃、柳靈童算是哪一種小鬼? 茅山法師的桃、柳靈童算是哪一種小鬼? 我知道柳靈童不是真的靈體,是去砍柳木後雕刻完擇日開光的. 但是到底...它是開光時請一些孤魂野鬼,就是嬰靈之類的進去嗎?[這是我開此問題的重點] 還是比如會像泰國一帶喜歡用怨氣很重的人骨來辦事或是法師自我修練嗎? 請教您開光時請的是遊魂...那麼那個法師要如何確定遊魂的品質呢? 也就是生前是怎麼死的,遊魂是男是女是老是少,怨氣如何? 我在幾年前有聽聞過此法,但是我沒有多加留意,但是沒想到也是請鬼來練成的. 既然是兵將的一種,那麼辦事的廣度會比6-7歲的小鬼還厲害嗎? 那麼此法會與練六丁六甲大神將的陰兵法一樣嗎? 兩法相比哪一法較強? 若遇到陰兵法或小鬼等兵將用三昧真火印或金光符護體可以嗎? 若是對付柳靈童...請出五雷令或天皇尺,會不會太小題大作? 我道行淺 訂做禮服..真氣不足..那除了五雷令或天皇尺還有什麼法氣比較好呢? ANS: 基本上而言,古代茅山出世修行首先一定潛練靈童,用於助道顯法。所用之靈童若不是一般小孩而論,高級一點的有道之人,會修練正法通神的仙童,簡稱練神法。 不管靈童也好,或是其他耳報法又或者是通靈術,都需借物練形通心通靈,入寶或物品及修練程序都很重要, 這關乎所請的靈體是何等級和修練後役使他的作用。 茅山法師的桃、柳靈童算是哪一種小鬼?修練時是一般靈童,或是自己的兄弟姐妹所屬平輩靈,已修練成功時,再也不是小鬼則已幫他封職為小將軍,它日法事辦事功德要與他同分,仙階各登上品。 靈力的高低,這關乎法師的正念與否,和修練時準備的事項和法師個人的敏感度, 法師懂得越多和程序做的很完整,靈童靈力越強,不但可以千里通, 房地產萬里報.招財. 逐捉鬼魅.派兵.中獎.和合.送子.破開......等。 關於對付他們的一切方法.對不起恕我不能公開 。 一般而言.正當法用則49天即可練成通靈.耳報.合心...等術法。 其實; 泰國的古蔓童.路考鬼仔墜.和緣鬼仔油.巨靈神.金牌.銅管術.帕路西.路皮鬼.鬼仔銅.養屍鬼......等等。 修法.祭法.做法.用法.都不一樣.正常論都是較為良善.除非供養者心態不正常. 仙童.六丁六甲.神兵鐵將.五鬼陰公壇.都是屬於功力高強的道教大法師.專業素質 和以濟世為本.不為五斗米折腰.才有可能練成真法。 先天福報和功德的影響也很大.不是你說練就練.這種是可以驗證真偽。 小鬼只怕......我只公開一種:黑色魯班文公尺...因為裡面有生死定數 真正的三昧真火是:正碧砂加高粱酒及太乙真人九龍火罩符.將其混合含在口中噴出 酒店兼職.實例證明有效.將鬼魂困在人身.用法繩綁住患者<鬼上身 道士在進行儀式的過程中,需要藉助許多法物以達到施法的目的。例如揮動封旨和柳葉、灑淨水缽內的聖水,以清淨道場。用天皇尺和五雷令召請諸神下凡助陣。七星劍、天師印、法繩、捲成棒狀的草蓆以及在醮儀中隨著道士的武術身段而揮動的雙手,都有強大的法力,可制服邪魔妖氛,清淨道壇。道士登臺拜表時,手持笏以奏,撐雨傘遮斷邪氣,踏著高木屐表示上升到雲端。帝鐘、烏鑼和鼓既可發聲,又是人神溝通的法器。 在傳統到的道教當中最常使用的是五雷號令.而天皇尺是民間信仰當中(法教)最常使用的法器.尤其是在台南的閭山派小法最為常見.常在請神.召營.開光時使用的到.除此之外還有黑令旗.巴鈴.鑼.小法鼓.金鞭聖者.水盂...等來作為行法的器具 註:閭山派分為紅頭.黑頭.徐甲. 房地產三乃.法主....等系統 天皇尺:有召神、召告、鎮三壇之用途,是玄天上帝得道時所練敕,乃天皇大將軍是也。正反二面各有其符咒,一般皆用桃木一尺三寸長,背面有渡化之力。信眾犯煞上身,用此天皇尺往頭上一打,即退陰煞、中邪。 天皇尺元帥 拜請天皇尺元帥 玉敕有命下天庭 威靈顯現驅邪鬼 要打天下不正神 尺拿邪魔並鬼怪 毫光顯現照天開 二十八宿隨吾走 百萬神兵隨吾行 五雷號令兵馬驚 速到壇前調天兵 玄壇弟子相來請 日日時時救萬民 弟子一心專拜請 天皇元帥降臨來神兵火急如律令 北帝持尺神咒 圓光太極,尺運神功。 五行正?,斡運無窮。 青尺神王,混元之宗。 丹尺神王,運景成功。 白尺神王,輔道威通。 ?尺神王,叱雷驅風。 黃尺神王,萬?攸同。 神尺一揮,十極咸通。 保守三元,飛行太空。 馘滅邪魔,袪使虎龍。 邪 21世紀房屋仲介念永絕,速成道功。 急急如律令。 天蓬尺 天蓬尺是道士在奏職授籙時會領取的法器之一(道經師寶印、七星劍、天蓬尺、拷鬼棒、五雷令),上面有書寫天蓬諱(原字不敢打出,請見諒),一般人能不能奉請,應該是不行,因為這是道士們專用的法器,但平日可持天蓬咒(請寄電郵給末道,末道再寄附加檔案給您)及天蓬經,有辟除瘟疫之功效(師傳啟建除瘟科儀,即以天蓬經咒為主、輔以救苦法懺)。 拷鬼棒源自於《山海經》「神荼鬱壘以桃木驅鬼」之說,原始正規應以雷劈木作成,上面會書寫「打邪滅巫朱元帥」、「酆都殺鬼孟元帥」之神聖尊號,並加上神聖的法諱。小法,一般指的是神壇中,常見的法事,如收驚,祭關煞,秤土,收煞,送外方,過火,入火,安神明座,安公媽,調營犒賞,收兵,放兵,進香割火,拜天公,進錢補運,消災補運,探元辰宮,換花叢,安胎,排七星助元辰,安八卦保命,牽 酒店經紀亡魂,地府添錢,掩運,大崁運,度小兒關限,過七星橋,斬桃花,作和合,作破開,煮油淨宅,酬神謝願,補財庫,開財庫,開天羅地網,旺店,旺市,升官發財,離家出走調回,等等,,,,如果細分更多,而且有的地方,名稱又不相同0 以上的這些法事,大多配合符法,咒語,還有指訣,及一些必備的物品,及法器,當然符法有太多種,有些法事,也單用符法,看個人習慣及所學, 做法經驗很重要,許多法事在學習的過程,要一遍又一遍演練,不然會受到傷害而不知,天外有天,人外有人,何況面對看不到的前人,科儀能按照儀式經典,法事因人.事.地.物.比較無法事前演練.只有經驗做參考0 小法科儀裡所使用的天皇尺,在一場法事中他所扮演的份量有多重要ㄚ!天皇尺除除煞破穢和驗明正乩之外還有何用途,為什麼天皇尺打到乩身或有跳家將的人身上,該神從此就不再上此身呢???如何才算打到ㄚ??? 小弟有聽過天皇尺另稱天罡尺是語誤嗎?還是真有 節能燈具其說ㄚ!.. 法尺~有天蓬尺,天皇尺,天罡尺,元帥尺,五行尺,開光尺,退神尺,押煞尺,,,等等很多,各門各派都有,還有許多種令牌,既然是法器,它的功用,看各人使用,我大都只用,(天蓬尺與五雷令牌)是用來招符使,功曹,兵,將,驅邪押煞,看是何法事,用來配合(口訣)及(符咒)增強法旨,法令,的施行,達成(法事)的目的,如上所說,那位法師,太厲害,能夠用來驗明乩身0 天蓬神尺咒 天清清,地靈靈十方世界,杳杳冥冥。 虛無之中,上有元晶。 包羅萬象,總轄萬靈。 密行造化不測而成。 ?天闢地,分其昏明。 大樸既散,萬類乃亨。 三才定位,仁義斯興。 禮樂繼作,姦邪由生。 五常迷亂,四民有爭。 上不寬恕,下不忠貞。 或魔或鬼或妖或精。 恣橫茶毒,干擾民生。 全家疾患,骨肉伶仃。 下絕子孕,上絕父兄。 性命枉逝,魂魄幽冥。 道?混雜善惡難明。 北帝慈悲,哀憫眾生。 敕下神吏,剪馘鬼精。 冤枉縱多 找房子,善可安平。 天蓬元帥,散?分形。 賜名上帝號曰元晶。 佐天行化,顯現威靈。 玉帝再行,自天降臨。 俯育兆庶,率令和平。 大聖天蓬,三十萬兵。 迴光返明,下降天庭。 巡遊世界,捕逐妖精。 束縛風火,收擒不停。 有惡皆斬,無鬼不烹。 瘟疫之吏,束首服膺。 天得清爽,地得平寧。 人得安養,物得開萌。 邪遣皈正,神顯威靈。 幽都開度,魂魄受生。 黎民康泰,國土清平。 天蓬元帥,敕下神尺,賜與良能。 鎮身護命,止約萬靈。 中有三台,上有七星 。神符四面,總轄幽冥。 隨心所指,山嶽摧傾。 三十六將,護尺神兵。 騰空察命,動感三清。 度人延壽,災害安寧。 斬邪滅毒,鬼祟潛形。 登仙入聖,隨尺超昇。 同符日月,道?長生。 指邪皈正降濁升清。 六天鬼賊,見則喪傾。 道無高下與尺隆興,登山獸伏,入海龍升。 朝行露散,夜行體輕。 四圍神將,丙壬甲庚。 興行雲雨,震發雷 酒店工作霆。 何神不伏,何鬼不驚。 拒尺者滅奉尺者生。 惡尺者辱,敬尺者榮。 禮尺者壽,非尺者薨。 元帥有令,北帝之盟。 運行造化,七政齊并。 違吾之令,拒吾之盟。 寸屍萬段,永死無生。 急急如律令。 辛天君鐵帽符咒 朝天鐵帽,天火揚揚。 一擲萬里,地火煌煌。 頭頂三台,下鎮九良。 大罩山魈,魂散魄亡。 小罩精怪,普掃不祥。 一罩乾坤昏?,二罩日月無光, 三罩江河枯竭,四罩草木焦黃, 五罩雷光萬丈,六罩風雨八方, 七罩家門清吉,八罩神煞移藏, 九罩先亡收攝,十罩遠殄瘟黃, 十一罩虎狼滅?,十二罩病者安康。 吾奉玉皇上帝救,敕下雷霆鄧辛,張五方天兵, 興霹靂奉罩三界不正神,喝云天帥,統領五方雷將, 酆嶽地衹,上張天羅,下布地網,火速罩定,魔鬼母令走漏疾。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 借貸  .
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